Théologie de la libération et dimension sociale de la grâce

La notion de la Grâce conditionne toute approche du mystère de la Révélation/Manifestation de Dieu en son Fils Jésus-Christ par l’Esprit-Saint en faveur des hommes. La relecture de la théologie classique de la Grâce, en lien avec des réalités socio-historiques concrètes telles que le sous-développement et la pauvreté, suscite des interrogations sur cette Révélation de Dieu en Jésus-Christ comme bienveillance de Dieu envers tous les hommes, en particulier les pauvres et les opprimés. Pendant des siècles, la Grâce a été pensée en accointance avec une perspective philosophico-théologique qui l’a vidée de son contenu christo-social. Sur la base de la lecture de l’œuvre théologique de Gustavo Gutiérrez et de Jean-Marc Ela qui attire particulièrement l’attention sur la situation injuste des pauvres d’Amérique latine et d’Afrique, en soulignant qu’ils sont les destinataires privilégiés de la Révélation (de la Grâce) en Jésus-Christ, l’auteur veut définir un nouveau cadre de sens de la Grâce et le remplir d’un contenu qui tient compte à la fois du message de l’Évangile et de la praxis sociale. Ainsi l’auteur cherche-t-il à baliser la voie d’une théologie de la dimension sociale de la Grâce comme bienveillance divine.